Endonezya ziyareti
Endonezya, 5'i büyük olmak üzere toplam 17.000 adadan oluşan bir adalar ülkesidir. Nüfusu 250 milyon olan ülkenin yüzde 80'i Müslüman'dır.
Başkent Cakarta'nın da bulunduğu Cava adası ülkenin en yoğun nüfusunun olduğu politik ve ekonomik açıdan Endonezya'nın merkezi hükmündedir.
Cava adası 15. asra kadar Majapahit Hindu krallığı tarafından yönetilmiştir. Kaynaklar İslamiyet'in ilk defa Doğu Cava'dan, Maulana Malik İbrahim ismindeki veli bir zatın başkanlığında Wali Songo yani Dokuz Evliya ile girdiğini yazıyor. Halkın büyük bir sevgi duyduğu Wali Songo, İslamiyet'i halka gölge oyunu ve diğer sanat faaliyetleri ile anlatır. Bunlar adeta Anadolu erenleri gibi sevgi, hoşgörü ve hal diliyle yaymıştır İslamiyet'i. Maulana Malik İbrahim, Peygamber Efendimiz (sas)'e yirmi ikinci kuşaktan bağlı bir seyyiddir. Bu zatın Cava adasına nereden geldiği tam belli olmamakla birlikte en kuvvetli görüşe göre Semerkant'tan geldiği rivayet edilir. Bu zatın kabri halen Doğu Cava'da bulunmaktadır.
O zamanlar Cava adasında Hindu Majapahit Krallığı bulunmaktadır. Majapahit kralı, Palembanglı Müslüman bir hanım ile evlenir. Daha sonra hanımının Müslüman olduğunu anlayınca onu daha hamile iken Palembang şehrine geri gönderir. İşte bu kadının çocuğu Raden Fatah, erginlik çağına gelince babasının kral olduğunu duyup Cava adasına geri döner ve babasından toprak ve beylik talebinde bulunur. Babası da evladı olduğunu kabul eder ve ona hediye olarak bir derebeyliğini verir.
Raden Fatah daha sonra Dokuz Veli'den birisi olan Sunan Ampel'in kızı ile evlenir ve Dokuz Veli'nin de desteğini alarak Cava'daki ilk İslam krallığı olan Demak Krallığı'nı kurar. Demak kelimesi gözyaşı manasındadır. Artık krallık ifadesini kullanmayan, onun yerine sultanlık sıfatını kullanan Raden Fatah, Cava adasının ilk Müslüman devletinin kurucusu ve sultanıdır. Demak ismi ise ilk Cavalı Müslümanların ve Wali Songo'nun çektikleri çileler ve döktükleri gözyaşları dolayısı ile verilmiştir.
Menkıbelere göre, büyük bir volkan patlaması Hindu tapınaklarını yok etmiş ve böylece İslamiyet'in önü Allah tarafından açılmıştır.
Endonezya'ya geldiğim ilk günün akşamında, Endonezya'nın önemli entelektüellerinden Paramadina Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Anies Baswedan'ın evindeki akşam yemeği davetine katıldım. 1969 Cakarta doğumlu olan Anies Baswedan, Yemen asıllı bir aileden gelmektedir.
Genç yaşına rağmen sadece Endonezya'da değil dünya çapında tanınmış bir entelektüel olan Prof. Baswedan, Foreign Policy'nin yaşayan 100 büyük entelektüel sıralamasında 60. sırada yer alarak dikkatleri üzerine çekmişti. Üç rektör yardımcısının da katıldığı yemekte Baswedan, Türk okullarının bağlı bulunduğu Pasiad Derneği'nin çalışmalarını takdirle andıklarını söyledi.
Kendisine Türkiye'deki eğitim hizmetlerinin tarihi ve hizmetteki hatıraları anlatılırken, Prof. Baswedan bir yandan bizleri dinlemeye çalışıyor bir yandan da kendi eliyle hizmet ediyordu.
Daha sonra Türk okullarının, farklılıkların ve çatışmaların yaşandığı ülkelerde adeta birer barış adacıkları olduklarını misalleriyle anlatarak ifade ettim. Prof. Baswedan, konuşmaları bir eğitimci anlayışı ile dinledikten sonra "Bu hizmet büyük bir hareket, planlama ve finans nasıl oluyor? Bu kadar büyük işler nasıl finanse ediliyor? Şeffaflık nasıl sağlanıyor?" gibi sorular sorarak hizmeti, verilen cevaplarla daha yakından tanımaya çalıştı.
Daha sonra Prof. Baswedan, aralık ayında Avrupalı bir cumhurbaşkanının Endonezya'ya geldiğini ve kendisi ile de görüştüğünü söyledi. Konuşma sırasında Endonezya'dan bir iki terör olaylarından ve huzursuzluklardan bahsedilince kendisinin ''Misyoner faaliyetleri yapan kuruluşlar Endonezya'da Hıristiyanlaştırmayı teşvik ediyor ve sayı arttıkça daha fazla para gönderiliyor. Mesela bugün Endonezya'nın yüzde 80'i Müslüman ama kilise ve cami sayısını kıyasladığınızda kilise sayısının çok fazla olduğunu göreceksiniz.'' dediğini ifade etti.
- tarihinde hazırlandı.