W jaki sposób Gülen zachęca ludzi do prezentowania postaw altruistycznych?
Co najmniej jeden z argumentów Gülena zachęca ludzi, aby żyli i działali na rzecz przyszłych pokoleń. Uważa on, że ludzie w przyszłości płacić będą wysoką cenę i nie zaznają komfortu, jeśli nie podejmą dziś niezbędnych wysiłków na rzecz swoich potomków. Przywołując przykłady z historii, udało mu się wzbudzić świadomość moralniej misji i obowiązku, ale też poczucie wielkodusznej i bezinteresownej troski o innych. Wykorzystał analogię świecy: wypalającej się, lecz rozpromieniającej swoje otoczenie.
Jeśli ludzie nie są w stanie przyczynić się w sposób finansowy w kolektywne działania Ruchu, Gülen prosi ich o poświęcenie swojego czasu, myśli, energii i moralnego wsparcia. Wśród przykładów wskazuje on na biblijnych proroków oraz mesjaszy islamu, światłych ludzi z całego świata, naukowców oraz liderów społecznych. Nikogo nie dziwi pojawianie się w jego pracach postaci Newtona, Sir Jamesa Jeansa, Pascala, Kanta, Gandhiego, Iqbala czy Rumiego.
Gülen przedstawia świat jako rynek dóbr ludzkich oraz boskiej przyjemności i dodaje, że ludzie powinni konkurować w służeniu innym w sposób sprawiedliwy, bez ukrytych motywów. Wzywa do jednoczenia wysiłków, wykorzystywania dostępnych zasobów oraz energii na polu edukacji prowadzonej przez organizacje charytatywne, gdzie nikt poza uczniami nie korzysta z ofiarowanych tam dóbr nauki. Cytując słowa przypisywane Alemu, czwartemu kalifowi epoki islamu, Gülen przypomina, iż „wszyscy ludzie są braćmi i siostrami. Muzułmanie są braćmi i siostrami w obrębie religii, zaś niemuzułmanie są nimi w zakresie człowieczeństwa. (…) Istoty ludzkie są najbardziej czcigodne pośród stworzeń. Ten, kto chce wśród tych stworzeń zajmować zaszczytne miejsce, powinien im służyć.”
- Utworzono .