關於鬍鬚與頭巾
鬍鬚與纏頭
我覺得長袍、纏頭、鬍鬚及寬鬆長褲都不過是細節。穆斯林不應太過執著於這些細節上。今天,許多穆斯林也許會這樣做。然而選擇不穿戴纏頭、長袍或寬鬆 長褲者不應被解釋成削弱了穆斯林土耳其人的身份。從清真寺裡的伊瑪目到國會成員,從管理者到各區官員,沒有人因為這些事物而必須被歸類成有罪之徒。
── Nuriye Akman, Sabah daily , 1/23-30/95.
頭巾
婦女是否必須遮蓋她們的頭髮呢?
這個課題不比信仰本質與伊斯蘭的支柱來得重要。那是次要之事。我們的先知在麥加蒙真主啟示其信仰。然後接著降下的便是主命禮拜。而諸如施天課、齋戒 及朝覲這些命令亦是之後才一一降臨在麥地那的。在穆罕默德先知生涯的第六或第七年時,穆斯林婦女仍毋需蓋頭。這並不包括在伊斯蘭的信仰支柱或信仰本質裡。 當我們成為穆斯林並向其他人傳遞伊斯蘭時,應該出於我們自己的熱忱,將那些伊斯蘭視為優先的課題當作頭一件要事。
如果我沒有記錯的話,您也曾經在 1990 年時提出同樣的問題,當時這個議題製造了社會緊張。
也許我那時也說了同樣的話。讓我們不要沈迷在細節上。讓我們不要為了小節而犧牲更重要的事。
在宗教之名下,暴力絕不受允許
您說宗教並不允許任何以它之名而進行的暴力。但是在土耳其是否正出現相反的狀況?
假如這個宗教是真主的宗教,假如它與人類的本質融合,又假如那是來自真主言語屬性的訊息,就像祂的權力與意志所創造的書或人性一般,那麼人類生命與 祂所創造之宇宙間應無矛盾之處。宗教、人性及宇宙是同一真理的三個版本與表述。由此觀點,我不相信,或者我不會看到宗教精神會與人類本質衝突的任何可能 性。
我們應該怎麼看待那些以宗教之名說「穿這個或穿那個」的人?
總有一天,一個「自然而然」的選擇將會出現,每件事都將回歸其本質。換言之,宗教將會呈現其真正的實質。後來才加諸在宗教上的思想將會被移除。凡是 嚴厲、偏執、且在宗教事務上只把空間留給自己之人,總有一天會被其思維方式所粉碎。屆時,宗教仍將維持其原有形式,而其普世性將會再現。由此,每個人亦將 找到其定位。
── Ertugrul Ozkok, Hürriyet daily , 1/23-30/95.
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