Nimetlerin Kaynağını Vâkıf Olan İnsan
Nimetlerin kaynağına vukûf ve ruhun böyle bir teveccühdeki iltifatı kavraması sayesinde sâlik, tasavvurlar üstü bir haz derinliğine ulaşır, hatta nikmetleri birer nimet gibi hissetmeye başlar ki, böyle bir mazhariyet belli bir meşrep ve mîzaçtaki bazı ruhlar için lâubâlilik ve şatahât kapılarını aralamasına mukabil, seyr-i sülûklarını "sünnet-i seniyye" rehberliğinde sürdürenler, her zaman temkinle televvünü bir arada duyar ve ilâhî ahkâma inkıyatla, Hakk'a yakınlıklarını mehâfet ve mehâbetle süsler, yer yer ilim ve marifet kanatlarıyla velâyet semasının derinliklerinde pervâz ederken de "Her şey Sen'den" der ve kilometrelerle ifade edilmeyecek bir irtifâı, sonsuz mahviyetle bir arada götürürler.. götürür ve sürekli halden hale intikalle temkin kâsesi ile televvün yudumlarlar.
Bunun ötesinde son bir adım daha atabilenler için, eşya ve hadiseler bütün bütün silinip gider.. mâzi-müstakbel birbirine karışır.. vakit ve zaman dediğimiz izâfî şeyler de Hazreti Sâhibü'l-Vakt'in nâmütenâhîliğinde eriyerek sâlike bakan yönüyle tamamen yok olur.. ve bu vadide yolculuğunu sürdüren sâlik, "cem" televvünlerini zevk ederek her şeyin "tecellî-i vâhidiyet" içindeki mütelâşî manzarası karşısında hayret buudlu bir istiğrak, ürperten bir dehşet, hatta tecellîyi tezahüre karıştırmak gibi bir ruh hâleti yaşar ki, böyle bir zirve, insanın duygu, düşünce ve zevk âleminde pek çok iltibasa kapıların aralandığı bir noktadır.. ve böyle bir noktada bazı mîzaçlar, tecelli-zuhur iltibasına girdikleri gibi, damlayı derya, zerreyi güneş, sıfırı sonsuz ve hiçi de her şey görerek "Ene’l-Hak, Mâ a’zeme şe’nî, Mâ fi’l-vücûdi illallâh" gibi sözler söyleyebilirler.. hem de temkin, tedbir ve fark mülâhazasının yol vermemesine rağmen söyleyebilirler.
Oysa ki her şeyin O'ndan olması ve O'nunla kâim bulunması başka, O olması bütün bütün başkadır. Ne var ki hadiselerin bize peygamber meşalesi altında yine peygamberâne bir basîret ve şuurla yorumlanacağı ve seyr-i sülûk-u rûhânînin temyiz ve temkin yörüngeli hale geleceği ana kadar bazı mîzaçların bu iltibaslardan kurtulmaları oldukça zordur.
- tarihinde hazırlandı.