Zijn Prestaties Bewijzen Het Profeetschap Van Mohammed
1. Een man, wie hij ook is en wat hij ook doet, kan zijn eigen bezigheid als belangrijker, noodzakelijker, gunstiger voor de gemeenschap en moeilijker beschouwen dan de bezigheden van anderen. Nochtans, alhoewel elke bezigheid enige inspanning en problemen meebrengt, nuttig is voor de gemeenschap bovendien, is het opvoeden van mensen een grotere en veeleisender taak dan vele anderen en noodzakelijker voor een gezond sociaal leven.
Om mensen tot een hoog niveau op te leiden zijn er uitmuntende opvoeders nodig. Alleen een opvoeder die zich tot doel heeft gesteld om mensen op te leiden en zelf uitvoert wat hij aan anderen aanbeveelt, alleen iemand die het karakter, mogelijkheden, verlangens en ambities van zijn studenten kent, met al hun tekoreten, sterke en zwakke punten, het leerniveau en het begrip bij elk van hen afzonderlijk, is in staat om met succes mensen op te voeden. Natuurlijk is dit niet alles wat een goede, succesvolle opvoeder moet kunnen. Bovendien moet deze weten hoe, in alle omstandigheden, de leerlingen moeten worden benaderd. Hij moet hun problemen kennen, hun slechte eigenschappen kunnen wegzuiveren en deze vervangen door goede morele en spirituele vermogens.
Een man kan een sterk geloof hebben in wat hij moet geloven maar dit niet toepassen in zijn dagelijkse leven. Hij kan ook enkele goede morele kwaliteiten hebben zonder dat deze een hecht deel van zijn karakter uitmaken. Bovendien kan hij enkele zwakke punten hebben zoals het aannemen van omkoopgeld en en het tonen van ongepast gedrag in zijn gebruik van publiek bezit of het bijeenscharrelen van bezit. Als een opvoeder er dan in slaagt om zijn studenten helemaal om te vormen, hen te zuiveren van alle slechte gewoonten en gebreken, alle zondige benaderingen uitdrijven die sinds lang in hen waren verankert en deze door goede eigenschappen vervangen: dan kan een gemeenschap worden gevormd die een goed voorbeeld voor de volgende generaties zal zijn in elk levensgebied en in elke morele uitmuntendheid. Als een opvoeder in staat is om de 'rots, het koper, het ijzer en de steenkool' in zijn handen om te vormen tot 'zilver, goud, diamant en briljant' dan zult gij ongetwijfeld kunnen concluderen dat deze opvoeder een uitzonderlijk goede is. Wat de Profeet Mohammed, vzmh, in het opvoeden van mensen verwezenlijkte in een zo korte tijd van 23 jaar, is nog veel meer dan wat de beste der opvoeders doet.
2. Een andere dimensie van goede opvoeding is de afwezigheid van dwang. Strafmaatregelen, geweld, het inzetten van politie en militaire eenheden kan enig effect hebben op het gedrag van mensen maar slechts éven en oppervlakkig. Het is daarom van groot belang bij het overtuigen van mensen van de waarheid die we hen trachten bij te brengen dat ze deze helemaal aannemen, uit zichzelf.
Niemand in de hele wereldgeschiedenis is tot nu toe in staat geweest om de mens, met alle dimensies en kenmerken van diens karakter, zo goed te kennen als de Profeet Mohammed, vzmh. Er is nooit een gelijke van hem verschenen, die genadeloze, brutale, oorlogsvoerende, onwetende, onbuigzame individuen heeft omgevormd, met zoveel succes, tot een gemeenschap die een perfect voorbeeld was voor alle volgende generaties, in alle aspecten van het leven en in morele kwaliteiten.
3. Niemand kan mensen leiden in alle levensgebieden. Het is zeer moeilijk voor iemand, hoe schitterend en intelligent ook, om zowel een bekwaam staatsman te zijn als een bevelhebber, een schitterende wetenschapper en succesvol opvoeder, tegelijkertijd. De Profeet Mohammed nochtans, vzmh, was de meest perfecte spirituele en intellectuele leider, de bekwaamste staatsman en bevelhebber, de meest efficiente opvoeder en de grootste geleerde die de mensheid ooit heeft gekend.
4. De Profeet Mohammed, vzmh, is de meest vooraanstaande in het uitvoeren van al de vormen van eredienst, die door zijn religie zijn voorgeschreven en de meest Godvrezende van alle mensen. Hij hield zich aan de gebedsvoorschriften met uiterste zorgvuldigheid en nauwkeurigheid tot in de kleinse details, zelfs in de moeilijkste en gevaarlijkste omstandigheden van zijn leven, dat hij doorbracht in voortdurende strijd en aktiviteit. Hij bootste nooit iemand na in zijn aanbidding en combineerde, in een perfecte uitvoering, het begin en de voltooiing van de spirituele evolutie.
Hij werd niet geëvenaard in gebed en inwendige kennis (gnosis), want in zijn bijkomende gebeden beschreef hij zijn Heer met zulke grote, aangevoelde kennis dat al de mystici en heiligen sinds zijn leven er nooit in geslaagd zijn om hetzelfde niveau te bereiken van kennis en aanvoelen van God, alhoewel de lateren gebruik maakten van de verwezenlijking van al de vorige.
5. Hij had in zijn geloof zo'n grote kracht, een zulke wonderlijke zekerheid, een miraculeuze evolutie en een dergelijke verheven en wereldverlichtende overtuiging, dat geen enkele van de ideen die toen overheersten, geen enkele van de filosofieen van de wijzen en de leerstellingen van de spirituele gidsen enige twijfel in hem konden veroorzaken. Deze waren bovendien meestal vijandig tegen hem. Toch deed hem dit niet aarzelen of angst hebben voor zijn vaste overtuiging en zekerheid. Bovendien zijn alle heiligen van alle tijden, op de eerste plaats zijn Gezellen, begunstigd door door zijn geloof waarvan ze toegeven dat het van het allerhoogste niveau is. Dit bewijst nogmaals dat zijn geloof weergaloos was.
6. Net zoals de overeenstemming tussen de Profeten een zeer sterk bewijs is voor het bestaan van de Ene God, zo is het ook een duidelijke getuigenis voor de waarheid en het Boodschappersschap van Mohammed, vzmh. De geschiedenis beverstigd immers dat alle sacrale kenmerken, mirakels en functies die de waarachtigheid en het Boodschappersschap van de Profeten, vzmh, allen bij Mohammed in de meest perfecte vorm werden gevonden. De Profeten voorspelden letterlijk zijn komst, dat wil zeggen, zij gaven het goede nieuws over hem in de Torah, de Evangelies, de Psalmen en andere Geschriften die de 'Bladzijden' werden genoemd in de Qur'an. Ook getuigden zij door hun opdrachten en de wonderen die zij uitvoerden en 'bezeglden ' zo de opdracht van Mohammed, die zo de meest vooraanstaande en perfectste de Profeten is.
Bovendien hebben duizenden heiligen op die manier de waarheid en de perfectie bereikt, wonderen kunnen uivoeren, inzicht kunnen verkrijgen in de realiteit der dingen, de rang bereikt waar ze spirituele ontdekkingen konden doen door het voorbeeld te volgen van de Profeet Mohammed, vzmh. Door al zijn daden en princiepes als voorbeeld te nemen, getuigden zij niet alleen van de Eenheid van God maar ook van de waarheidsgetrouwheid en het Boodschapperschap van deze persoon, vzmh. Het is zo duidelijk als zonneschijn voor de eerlijkheid van Mohammed, vzmh, dat deze heiligen geloofden in en getuigden van al de waarheden die hij verkondigde doorheen het licht van het geloof, doorheen de zekerheid van ofwel kennis ogwel waarneming ofwel ervaring.
Bovendien zijn er duizenden nauwkeurige wetenschappers en zorgvuldige, waarheidsgetrouwe heiligen en wijzen die het hoogste niveau van inzicht verwierven doorheen de leer die bevat is in de heilige waarheden, gebracht door de Profeet Mohammed, vzmh. Ondanks zijn analfabetisme waren de schitterende wetenschappen waar hij van getuigde en die hij liet geboren worden, en de schitterende Goddelijke kennis die hij ontdekte niet alleen het unanieme en sterkste bewijs van de eenheid van God en de fundering van zijn missie, zij getuigen ook van de échtheid van deze grootste leraar en opperste meester en van de waarheid en juistheid van zijn woorden.
Eerst en vooral was er zijn familie en de Gezellen van de Profeet, vzmh, die met hun inzicht, wijsheid en spirituele prestaties, de meest vooraanstaande, gerespecteerde, vereerde, scherpzinnigste en vroomste mensen waren nà de Profeten. Nadat zij alle gedachten en uitspraken van die Profeet hadden onderzocht en bestudeerd, zowel de openlijke als de privé uitspraken, met de grootste nauwkeurigheid, kwamen zij unaniem tot het besluit dat hij de meest waarachtige, verheven en eerlijkste der mensen was.
7. In de verkondiging van de boodschap en in het oproepen van de mensen naar de waarheid toonde hij zulk een vastberadenheid, zekerheid en moed dat hij, ondanks de tegenstand van grote machten en religies, van zijn eigen mensen en stam, zelfs van zijn oom, niet de minste twijfel of aarzeling vertoonde, angst of vrees. Hij daagde met succes de wereld uit en maakte daardoor Islam superieur aan alle andere religies en systemen. Dit bewijst dat er niemand is, geweest is of zal zijn zoals hem, in de ijver van het preken en het aanzetten van de mensen tot de waarheid.
8. Laat ons een kijken naar het Arabisch schiereiland in het Tijdperk van het Geluk. Deze ongeletterde man, die nooit een militaire opleiding heeft gevolgd, geen school van administratie, geen rechtsschool, geen wetenschappelijke academie: stelde zulk een religie en een wet voor dat zij alle princiepes bevatte om het geluk te verzekeren in beide werelden. Zijn toespraak is zo efficient en doordringend dat mensen uit alle tijden naar hem luisteren en dat zijn woorden in elke eeuw weerklinken. Hij lost alle sociale, politieke en economische plroblemen zo gemakkelijk op en vestigt dergelijke perfecte regels in al deze gebieden dat zij blivende en onuitwisbare invloeden achterlaten op alle eeuwen en in alle hoeken van het land. Hij bracht een aanzienlijk deel van zijn leven op slagvelden door en bewees de meest bekwame bevelhebber van alle tijden te zijn. Hij toonde zich ook als de beste echtgenoot, de meest vooraanstaande en tegelijk zachtaardigste vader, en de meest aangename en trouwste vriend. Hij voerde dit alles uit in de korte tijd van 23 jaar.
9. Een leider moet zijn volk zeer goed kennen om hen op te voeden en aan te sporen tot het uitvoeren van een taak. Alexis Carrel, een grote Franse geleerde en filosoof uit de 20e eeuw, beschrijft de mens nog steeds als onbekend. De mens is de meest complexe en raadselachtige van alle schepsels. De Profeet Mohammed, vzmh, was nochtans, beter dan wie ook, in staat om zijn volk te kennen, op te voeden en hun karakter te vormen in de 'gietvorm' van zijn boodschap. Hij kende iedereen aan wie hij zijn boodschap wou overbrengen, alle details van hun karakter, hun bekwaamheden en hun tekorten, hun gevoelens, ingesteldheid en kennisniveau. Bovendien wist hij ook zeer goed hoe hij in bepaalde omstandigheden moest handelen en was in staat om de beste beslissing in alle crisissen te geven. Voor elke verantwoordelijke positie duidde hij de meest geschikte aan en veranderde deze benoemingen achteraf nooit. Hij slaagde erin om de meest verfijnde, gemanierde en beschaafde gemeenschap te bouwen uit een zeer achterlijk, onbeschaafd en ruw volk.
10. Beschouw hoe hij de wanhopige, wilde en koppige volkeren van het 7e eeuwse Arabische Schiereiland, uitrustte en tooide met alle lovenswaardige deugden. Zij waren hardnekkig gehecht aan hun kwade en wilde gewoonten, hun slechte ingesteldheid. Hij vormde hen om tot leraars van de hele wereld en onderwijzers van vooral de beschaafde naties. Zijn heerschappij steunde niet op uitwendige dwang, hij veroverde eerder hun gedachten, geesten, harten en zielen. Hij werd de harts-geliefde, de leraar der gedachten, de trainer der zielen en de gids en beheerser der geesten.
11. Gij weet dat ondanks alle moderne technieken en methodes, de moderne gemeenschappen niet in staat zijn om blijvend een klein gebrek als roken uit te bannen. Nochtans verwijderde de Profeet Mohammed, vzmh, blijvend vele ingebakken gewoonten uit grote, bezeten gemeenschappen, met een kleine inspanning en in korte tijd. Hij verving ze door uitstekende kwaliteiten te vestigen in de schoot van deze gemeenschappen op zulke manier dat ze deel gingen uitmaken van hun diepste wezen. Aan hen die weigeren om de getuigenis te aanschouwen van het gezegende tijdperk van de Profeet Mohammed, vzmh, stellen we als uitdaging voor om enig deel van de huidige beschaafde wereld te bekijken. Laat hen daar werken met honderden filosofen, sociologen, psychologen, pedagogen en opvoeders en zich inspannen gedurende 100 jaar. Ik ben benieuwd of zij in die periode in staat zullen zijn om een honderdste deel te verwezenlijken van wat de Profeet Mohammed in één jaar uitvoerde.
12. Toen de Profeet zijn Boodschap begon te prediken, moest hij met een sterke weerstand rekening houden. Hij dit dit met de glimlach. Op een keer waarschuwden de leiders van de Banu Quraysh de oopm van de Profeet, Abu Talib, van zijn neef te overtuigen van zijn prediking stop te zetten. De Profeet antwoordde:
'O oom, zouden zij de zon in mijn rechterhand plaatsen en de maan in mijn linkerhand, om mij zo over te halen van mijn opdracht op te geven, dan zal ik dit niet doen. Ik zal dit nooit opgeven. Ik zal God verheugen door in mijn opdracht te slagen of ik zal tenonder gaan tijdens de inspanning.'
Bij een andere gelegenheid werd hij bij een afvaardiging van de leidende Quraysh ontboden en deze boden hem alle wereldse eer aan die ze zich konden inbeelden als hij zijn prediking zou stoppen. Zij zegden:
'Als gij overvloed wilt bezitten, dan zullen wij voor u alles bijeenzoeken wat gij wenst. Als gij eer en macht wilt, dan zullen wij u trouw zweren als onze opperheer en koning. Als gij een zwak hebt voor schoonheid, dan zullen we u de hand van de arreschoonste vrouw schenken, die gij zult kiezen.'
Deze voorstellen waren zéér verleidelijk voor elke gewone sterveling, maar zij hadden geen enkele betekenis in de ogen van de Profeet, vzmh, hij antwoordde:
'Ik streef noch naar weelde noch macht. God heeft mij als een waarschuwer voor de mensen aangesteld. Ik breng Zijn Boodschap naar u. Als gij deze aanvaardt, dan zult gij geluk kennen in dit leven en een eeuwige zegening in het leven in het Hiernamaals. Indien gij het Woord van God afwijst, dan zal God zeker beslissen tussen u en mij.’
Het geloof, beslistheid en vastbeslotenheid waarmee hij zijn opdracht uitvoerde tot het uiteindelijke succes, is een schitterend bewijs van de ultieme waarheid van zijn zaak. Indien er ook maar de minste twijfel of onzekerheid was geweest in zijn hart, dan zou hij nooit in staat geweest zijn om de storm te trotseren die in alle hevigheid gedurende 21 jaar bleef duren.
13. Grote leiders zijn aan de horizon van de mensheid opgedoken. Zij hebben het verloop van de geschiedenis veranderd, ofwel door de staten of rijken die zij oprichtten ofwel door de revoluties die zij ontketenden. Nochtans was bijna geen enkele van hen in staat om tussen deleden van hun aanhang een dergelijk sterke een heid van geloof te stichten als het geloof, ideaal en gedachtengoed dat de volgelingen van de Profeet Mohammed, vzmh, bezaten in het Arabie van de 7e eeuw. Alhoewel Mohammed, vzmh, nooit enige aanduiding had gegeven over politieke interesse of activiteit, gedurende méér dan 40 jaar, voor hij Profeet werd, verscheen hij plotseling op het wereldtoneel als een dergelijke grote politieke hervormer en staatsman dat hij, zonder de hulp van de pers of enig modern communicatiemiddel, de verspreide bewoners kon samenbrengen van een woestijn met een oppervlakte van 120.000 vierkante mijl, een oorlogszuchtig, onwetend, onbeschaafd, ongedisciplineerd volk, ondergedompeld in stammenoorlogen. Dit werd een volk met één vlag, wet, religie, cultuur, beschaving en één regering.
14. Een leider moet zeer veel mensenkennis hebben om zijn volgelingen te kunnen aansporen in het uitvoeren van een taak. Om volgelingen te kunnen winnen moeten zij mooie belften doen zoals macht, weelde, een hoge positie of een mooie toekomst. Nochtans maakte de Profeet Mohammed, vzmh, dergelijke beloften niet tegen zijn volgelingen. Hij dwong hen evenmin om zijn doel te beeiken. Hij veroverde hun hart en hun verstand en beloofde zijn volgelingen slechts God's goede geschenken en het genot in het Paradijs. Vooral zijn eigen familie leefde als de armste in de gemeenschap. Hij zocht steeds om hen voor te bereiden op het Paradijs en deed dit ook voor Zijn Gezellen, voor de eeuwige vrede en de permanente zegening terwijl hij hen een goed voorbeeld gaf hoe deze vrede en zegening moest verdiend worden. Zijn dochter Fatima, zijn meest geliefde familielid, kwam op een dag naar hem toe met een halssnoer en een polsband. De Profeet zei tegen haar:
'Wilt gij dat de bewoners van de aarde en de bewoners van de hemelen zeggen dat de dochter van de Profeet een Helse ketting draagt?'
Deze woorden waren voldoende voor Fatima, want zij kwamen uit de mond van iemand, wiens troon was gevestigd in de harten van de mensen en die hun gemoed had veroverd. Fatima vertelt het verhaal verder:
'Ik verkocht onmiddellijk het halssnoer, kocht er een slaaf mee en gaf hem zijn vrijheid. Daarna ging ik naar het huis van de Boodschapper van God. Als ik hem zei wat ik had gedaan, verheugde hij zich. Hij opende zijn handen en dankte God terwijl hij zei: 'Alle dank aan God, Die mijn dochter Fatima van de Hel heeft gered!'
15. Veronderstel dat gij een leraar zijt in een school of de directeur van een instelling. Om de studenten of de ondergeschikten het ideaal te laten volgen dat gij nastreeft, zijt gij vastbesloten om alle beproevingen te ondergaan die zich aan u kunnen voordoen. Als zij u in het gelaat spuwen als gij hen voorbijgaat, als zij de ingewanden van een dier over uw hoofd gooien terwijl gij in aanbidding voor God zijt neergebogen, als zij u in uw gelaat slaan, stenen naar u smijten en doornige takken uitspreiden over het pad dat gij bewandelt, als zij u belagen achter hoek en kant, met dolken in de hand, als zij u bespotten in aan wezigheid van anderen, als zij uw vrouw belasteren, uw familieleden doden en hun lichamen in stukken rijten, als zij u dikwijls aanvallen en u verwonden, als zij u verjagen uit uw geboorteland: zult gij dan nog steeds in staat zijn om al deze wreedheden te verdragen en uw weg te vervolgen zonder enige aarzeling?
En nog meer: zult gij in staat zijn om hen te vergeven, medelijden met hen te hebben en bij God voor hen te bidden, zggende: 'O God! Vergeef hen en leidt hen naar de waarheid, want zij zijn onwetend.'? Als gij naar een Paradijselijke plaats wordt gebracht en daar de vrije keuze krijgt tussen daar te blijven leven of terug te gaan en uw ideaal en zaak te behartigen temidden van beproevingen, zult gij dan kiezen om terug te gaan tussen uw volk? Is het niet de ergste vorm van 'blindheid' en onwetendheid om het Profeetschap te verwerpen van deze schittering der mensheid die door zijn onbeperkte liefde, mededogen, vergevingsgezindheid en verdraagzaamheid: zeer wrede, oorlogsvoerende mensen omvormde tot de beste gemeenschap in de menselijke geschiedenis?
16. De Profeet, vzmh, zond een groep afgevaardigden naar de stammen van Adal en al-Qarah om hen Islam te leren. Zij werden echter halfweg aangevallen door een groep van de Hudhayl stam. Sommigen werden gedood en de drie overblijvenden werden als slaven aan de Quraysh bezorgd. Eén van deze afgevaardigden was Zayd ibn Dasina. Voor hij door de Quraysh werd terechtgesteld zei Abu Sufyan, die toen nog niet was bekeerd, tegen hem: 'Ik zweer u bij God, Zaid, dat gij wenst nu bij uw familie te zijn en dat Mohammed in uw plaats hier in onze handen zou zijn zodat we hem konden onthoofden.'
Waarop Zayd antwoordde; 'Ik zweer u bij God dat ik het erger zou vinden indien een doorn hem aan de voet zou kwetesen dan dat ikzelf veilig bij mijn familie in Medina zou zijn.' Abu Sufyan moest opmerken: 'Ik zweer bij God dat ik nog nooit een man heb gezien die zo geliefd was als Mohammed door zijn Gezellen werd bemind.' In de menselijke geschiedenis is er niemand zo geliefd geweest, zoals zijn volgelingen vanaf de eerste dag tot nu de Profeet Mohammed, vzmh, beminden
17. De Profeet Mohammed, vzmh, moest ontelbare vragen beantwoorden die hem werden gesteld door zowel de Arabische woestijnmensen als de Joden en Christenen van zijn tijd. Vragen over religie en vele andere onderwerpen zoals geschiedenis, metafysica, astronomie, geneeskunde enz. Hij beantwoordde al deze vragen zonder te aarzelen en hij werd sindsdien in zijn antwoorden niet tegengesproken.
18. De Profeet Mohammed, vzmh, intrdoduceerde in de geschiedenis zulk een wet, religie, levenswijze, voorschriften voor aanbidding en eredienst, boodschap en geloof dat een evenaring ervan nooit eerder bestond en ook daarna nooit zou bestaan. Want de wet die door deze analfabete mens werd voortgebracht is ongeevenaard: ze heeft één vijfde van de mensheid geleid gedurende 14 eeuwen, in een juiste en precieze manier doorheen al zijn regels en voorschriften. De religie der Islam die uit de Qur'an is ontsproten werd hem door God gegeven. Zijn eigen uitspraken, voorschriften en voorbeelden zijn ook weergaloos want ze hebben in elke eeuw honderden miljoenen mensen een gids en een bekwame leiding gegeven. Elk probleem dat opdook kon in zijn regels een oplossing vinden. Ook het verstand van deze ontelbaren werd erdoor getraind, hun harten gezuiverd en verlicht, getraind en versterkt, hun zielen en geesten tot perfectie verheven.
19. Na de Gezellen, die leiding gaven aan alle mensen op elk levensgebied, zoals wetenschap, politiek, economie, sociale en administratieve wetenschappen, volgden honderdduizenden heiligen en gezuiverde, nauwkeurige geleerden. Voorbeelden hiervan zijn: Abu Hanifa, Shafi'i, Bayazid al Bistami, 'Abd al Qadir al-Jilani, Imam Ghazali, Imam Rabbani, Bediuzzaman Said Nursi en vele anderen. Ook duizenden geleerden zoals al-Biruni, al-Zahrawi, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Haytham en anderen. Ook honderdduizenden genieen in literatuur, militaire bevelhebbers en staatslieden en andere sterren der mensheid. Zij allen traden in de voetsporen van de Profeet Mohammed, vzmh. Naast al deze genoemden zijn er ook vele Westerse intellectuelen en staatslieden geweest die moesten erkennen dat de Profeet een schitterende mens was, zelfs de grootste der mensen en sommigen hebben dan ook de Islam aangenomen. Dit is nog een bewijs van zijn Profeetschap. (Enkelen onder hen zijn: Lamartine, William Muir, Edward Gibbon, John Davenport, L.A. Sedillot, Goethe, P. Bayle, Stanley Lane-Poole, A.J. Arberry, Thomas Carlyle, Franz Rosenthal, Elisee Reclus, Andrew Miller, Otto von Bismarck, Leopold Weiss, Marmaduke Pickthall, Martin Lings en Roger Garaudy.)
- Aangemaakt op .