국가와 종교의 관계
역사적으로 종교는 국가 운영의 기본 사안 중 하나였으며, 국가 질서 영역에서 사회적 현실에 포함되었다. 동양과 서양의 인류역사에서 여러 형태의 “신정” (神政) 국가가 나타나고 있다. 이런 사상의 영향과 흔적은 아직도 전체주의적 국가경영에서 발견된다. 역사는 신정정치가 지배자가 그 권력을 “신의 뜻”에서 찾으려는 욕망을 나타내는 것이라 말하고 있다.
이런 틀에서 서구의 실험은 “세속주의”를 찾아 실행하는 방향으로 움직였다. “국민은 그들의 자유의지와 자유로운 의사 표시로 선택한 사람에 의해 통치돼야 한다”는 생각이 서구에 그 뿌리를 두고 있는 한편, 그 개념은 오늘날 전 세계의 거의 모든 국가에서 수용되고 있다.
서구의 국가 헌법에서 종교에 대한 언급을 찾아보는 것은 가능하다. 새천년을 맞아 종교와 함께 종교와의 관계가 더욱 중요시 되면서, 역사적 관점에서 종교와 국가간의 관계를 고찰해 보는 것은 의미 있는 일이다.
터키 등 8개국에서 모인 교수진은 최초로 1998년 5월 1-2일에 밀라노 대학에서 회동을 갖고, 이 연구에 “종교와 국가간 관계 연구 위원회”라는 이름으로 본격적으로 착수했다. 이 단계에서의 연구작업은 심포지엄 형식으로 거행되고 있으며, 2차 회동은 1999년 10월 13-18일 사이에 우리 재단에서 준비했다.
회의는 일반대중에 공개되며 이 주제에 관심을 가진 사람들이 볼 수 있는 장소에서 진행되었다. 종교와 국가간 관계 주제는 가톨릭 국가, 신교 국가, 수니파 이슬람 국가, 시아파 이슬람 국가, 유교 국가 등의 범주로 나눠 각 전문가 그룹으로 맡겨진다. 마지막으로 다른 관점과 범주에서 작성된 논문이 위원 총회에서 토의되고 공동의 문안이 만들어졌다.
특히 터키에서 종교와 그 관계는 더욱 중요한 안건인 점을 감안하여 우리 재단은 과거 2년간 “아반트 회의”를 구성한 바 있다.
이번의 주제는 “서구의 경험”과 “역사적 관점”이라는 시각으로 연구되도록 설계되었으며, 이 과제를 토의할 각 분야의 전문가 그룹이 구성되었다. 빌기 대학교 나야지 왹템 교수의 지도로 국제 종교와 국가간 관계 심포지엄이 이스탄불의 프라트 문화 센터에서 개최되었다.
1999년 10월 15-18일 사이에 이스탄불에서 개최된 심포지엄에서 22명의 학자로부터 논문이 제출되었으며, 논문 제출자와 그 제목은 다음과 같다.
Prof. Mehmet S. Aydin (Dokuz Eylul University, Faculty of Theology)
순니 이슬람에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in Sunni Islam"
Prof. Silvio Ferrari (Milano University, Italy)
종교와 국가의 관계에서의 카톨릭 모델: 이탈리아 "The Catholic Model in Religion-State Relations: Italy"
Prof. Nahum Rakover (President of the Jewish Legal Heritage Association, Israel)
유대교에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in Judaism"
Prof. Jean Duffer (Paris University)
프랑스의 세속주의"Laicism in France"
Dr. Ling Pingye (United Front Work Dept. of the CPC Central Committee, China)
동아시아에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in the Far East"
Prof. Ivan Iban (Madrid Complutense University, Spain)
스페인과 포르투갈에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in Spain and Portugal"
Prof. Huseyin Hatemi (Istanbul University)
이슬람 정치 사상에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in Islamic Political Philosophy"
Prof. Lourens M. du Plessis (Stellenbosch University)
남아프리카에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in South Africa"
Prof. Gerhard Robbers (Trier University, Germany)
중부유럽, 독일 그리고 개신교 정부에서의 종교와 국가의 관계 Religion-State Relations in Central Europe, Germany and Protestant States
Prof. Jose Antonio (Church Legal Institute/Lima, Peru)
남미에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in South America"
Prof. Şerif Mardin (Sabanci University, Istanbul)
터키에서의 종교와 국가의 관계 Religion-State Relations in Turkey"
Prof. Ahmet Mumcu (Baskent University, Ankara)
공화국 시기의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in the Period of the Republic"
Prof. Rik Torfs (Dean of Leuven Catholic University, Belgium)
네덜란드 벨기에 그리고 룩셈부르크에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in Holland, Belgium and Luxembourg"
Prof. Maria Del Defugio Gonzales (Universidad Nacional Autonoma, Mexico)
멕시코에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in Mexico"
Prof. Masoud Daher (Lebanon University, Beirut)
중동 지역의 종교와 국가의 관계의 모델로서 레바논의 종교와 국가의 관계 "The Lebanese State as a Model of Religion-State Relations in the Middle East"
Prof. Kenan Gürsoy (Galatasaray University, Istanbul)
수피즘과 종교와 국가의 관계: 파티흐 술탐 메흐메트와 아크솀셋딘의 예 "Sufism and State Relations: The Fatih Sultan Mehmed and Aksemseddin Example"
Prof. A. Temimi (Temimi Foundation President, Tunis)
모로코 왕국들에서의 종교와 국가의 관계 Religion-State Relations in the Moroccan Countries"
Dr. Jean François Mayer (Fribourg University, Switzerland)
스위스에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in Switzerland"
Prof. Cole Durham (Brigham Young University / Utah, USA)
미국에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in the USA"
Emanuel Adamakis (Bishop of Region, Belgium)
정교회 국가들에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in the Orthodox World"
Prof. Anatoly Krassikov (European Institute, Social Research Center, Moscow)
러시아에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in Russia"
Asst. Prof. Sait Başer (Sakarya University)
이슬람 이전 투르크 국가들에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in Pre-Islamic Turkish States"
Asst. Prof. Sadi Kucur (Marmara University, Istanbul)
오스만 제국 이전의 이슬람 사회에서의 종교와 국가의 관계 "Religion-State Relations in Pre-Ottoman Turkish-Islamic Societies"
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