В Шумен бе представен сборникът „М. Фетхуллах Гюлен: Мнения и перспективи”
В шуменската регионална библиотека “Стилиян Чилингиров” бе представен сборникът “М. Фетхуллах Гюлен: Мнения и перспективи” за идеите на световноизвестния мислител и общественик Фетхуллах Гюлен. Посетителите имаха възможност да видят и двайсетминутен документален филм за идеите и делото на турския мислител. Автор и режисьор на филма е дългогодишният телевизионен журналист Стефан Цонев.
Фетхуллах Гюлен е вдъхновяващ лидер със заслуги към цялото човечество, значимо име не само в световната литература, но и в световната философия, един от великите учители на доброто, проектирал процеса на изграждане на общество, основано на толерантността, почтеността и добронамереността като водещи принципи в моралния кодекс на човечеството – това са малка част от истините за личността и делото на турския философ, събрани в сборника „М. Фетхуллах Гюлен. Мнения и перспективи” и разкрити в документалния филм за него. На представянето на сборника и филмовия продукт в библиотеката гостуваха д-р Панко Анчев, журналистът Стефан Цонев и преводачът Мехмед Юмер. Подарък за гостите на вечерта, посветена на Гюлен, бе възможността да преоткрият значимостта на идеите на турския мислител – идеи за смисъла на образованието, което, освен че учи на национална култура и историческо съзнание, възпитава личности със силен характер и дух и с богата култура; идеи за възможността на качественото образование, което именно е начинът светът да бъде променен към по-добро; идеи за признаване и надмогване на провалите като условие да продължиш към по-доброто напред и не на последно място идеи, свързани с толерантността, с признаването и приемането на различността.
Сборникът бе представен от известния български литературовед Панко Анчев, почетен доктор на Московския литературен институт “Максим Горки”. Във встъпителното си слово Панко Анчев, заяви, че Гюлен е личност, която обединява около себе си голям кръг от хора чрез идеите си, които изповядва и формулира в своето научно творчество и прилага практически в живота. Хора, които го следват, защото той като проповедник е на много високо равнище. “Жалко че не знам турски език за да съдя лично за неговото ораторско майсторство, но очевидно той е човек, който като говори само привлича хората и ги повежда след себе си за делата, които смята, че трябва да бъдат сторени”, изтъкна Анчев.
Панко Анчев, който подчерта, че познава в общи линии социално-политическите идеи на Гюлен, каза, че именно те са го накарали и дали импулса да участва в този сборник и да напише встъпителната статия, защото Фетхуллах Гюлен е човек, който има много широки представи за света. По думите на българския литературовед Гюлен е човек, както обичаме да казваме днеска, толерантен, толерантен към различията преди всичко. Какво значи да си толерантен към различията?, риторично попита Анчев и отговори: “Това е, първо да ги признаваш, да имаш съзнанието, че Бог ни е създал различни, но не за да се караме, не за да воюваме помежду си, не да си съперничим, точно обратното – да можем да търсим онези пътища, които ще ни доведат до нещо общо, единно, до пълнотата на битието, и благодарение на това да се движим напред и да създаваме един нов свят. Това е първото, което ме привлича в идеите и в цялостната политическа и социална философия на този наистина забележителен деец и мислител на съвременна Турция.”
По думите на Панко Анчев Гюлен проповядва сближение между различните етноси, между хората с различни религии, с различни политически убеждения. Защото си дава сметка, че всеки конфликт на политическа или верска основа може да доведе до много пагубни последици. “Ние имаме примера на историята. Това, което става и днес в историята, тези противоречия, тези конфликти, тези нещастия, в които живее съвременното човечество, всъщност са в резултат именно на несъобразяването с другия. Непризнаване на правото му и той да бъде различен.”, заяви литературоведът. Според него тук не става дума за различия, които сами по себе си са греховни, а за различия в идеите и във вярата ни. Бог е допуснал да бъдем различни, да изповядваме различни религии, да подхождаме към Господа по различен начин, кой прав кой крив, това е друг въпрос. Но ние трябва да намерим общото помежду си, за да живеем заедно, защото нямаме друг начин, особено, нашите две държави, нашите два съседни народа, голяма част от историята на тези два народа е обща, подчерта Панко Анчев. Той смята, че ние не можем да избягаме от това. И именно Гюлен намира тези мостове между различията между хората, за да се постигне единение.
Според Панко Анчев когато говорим за идеите за толерантност, за пътищата за сближаване, които проповядва Фетхуллах Гюлен, ние няма как да не стигнем до неговите практически подходи към осъществяване на тези идеи, защото Гюлен е мислител, той е идеолог, той е проповедник, но той е и човек, който действа, който не само говори, той прави неща, които наистина са забележителни. И ние няма как да не стигнем до тая система, която той създава с училищата. “Защото пътят на сближението, всъщност това са го говорили и нашите възрожденци, френските просветители, същността на всичко това е в образованието, в просветата, в културата, защото само по този начин можеш да отвориш очите на хората, да им внушиш истините, и те да започнат да мислят, а не да бъдат слепи изпълнители на някаква чужда воля.”, заяви българският литературовед. По негови думи, това показва друго равнище на мисленето. Да направиш училища, при това да ги направиш по такъв начин, че да могат там децата да получават покрай практическите и теоретичните знания и необходимите уроци по нравственост, по морал, да ги научат да мислят, да разсъждават. Това не е лесно, разбира се, изтъкна Анчев, защото не е лесно да намериш толкова голям контингент от учители и възпитатели, които да работят индивидуално с децата, да им отварят очите, да ги държат за ръце, да ги водят по пътеката и на знанието, и на моженето и на морала. Анчев отчете това като много голяма заслуга на Гюлен. “Това е друг начин на мислене, друга система, която той създава, за да може чрез това турската нация да излезе на това равнище, което той иска.”, изтъкна българският литературовед.
Панко Анчев заяви, че за него е странно, че все още Гюлен е слабо познат у нас. “Има и подмолни слухове, които вървят по негов адрес, но у нас обикновено на всяко добро дело се гледа от обратната страна, сякаш има нещо тайно. Но всъщност не е така, това го разбираме когато вникнем в неговите идеи.” каза Анчев. Той изрази надежда, че идеите и самата личност на Гюлен, и неговите книги ще намерят по-широко разпространение у нас, ще нарасне интересът към тях, първо сред нашата интелигенция, защото тези неща може да стимулират нашето мислене, националното ни мислене, социалното ни мислене, и политическото също. “Дай Боже, нещо от онова, което той е направил, което проповядва и което настоява да стане, да стане и у нас.”, заяви литературоведът Анчев.
Накрая Панко Анчев подчерта, че сборникът показва отношението на много хора, българи и чужденци, към идеите и делото на Ф. Гюлен. По негови думи, сборникът е много полезен и навременен и изрази надежда, че всеки, който го прочетете, ще бъде подтикнат да се интересува от идеите на Фетхуллах Гюлен и да научи повече за него.
- Създадено на .