他的智慧

領袖們得到其人民的愛戴、信任與追隨,並衡量其自身能力的比例多寡,來解決人民的問題。而問題可能是個人或公眾的,也可能與私生活相關,抑或是社群的社會、經濟與政治事務方面。

某些領袖訴諸暴力和恐怖手段,或制裁、刑罰(如流放、監禁、褫奪公權等),或折磨拷問,或派間諜打探私人事務以求解決問題。然而如此的解決方式都只能坐收短期效力。除此,亦造成惡性循環,導致更多人企圖借此方式解決問題,結果反而越陷越深。

使者極其有技巧且輕易地解決所有問題,此番成就無人可比。雖然他的人民本質上是好鬥、無知、野蠻而難以駕御的,但他將天啟訊息傳給他們,這份訊息如是嚴正,他說:「假若我把這部《古蘭經》降示一座山,你必定看見那座山因畏懼真主而成為柔和的,崩潰的。」(《古蘭經》第五十九章二十一節)他將他的人民轉化為享有和平、快樂、知識及美德的和諧社群。與所有西方想像中的理想國度:柏拉圖之理想國(The Republic)、湯瑪斯.摩爾之烏托邦(Utopia)、及坎帕內拉之太陽之都(Civitas Solis)兩相對照,實際上你將會看到,他們所夢想的世界便是先知穆罕默德時期的麥地那,那是人類從未目睹過的平等社會。

第一冊中,我們描述了穆罕默德如何在重修天房時,阻止了古萊氏族間一觸即發之部落戰爭的爆發,[1]以及他如何防止胡內因戰後可能發生的不幸事故。[2]另外,當從討伐穆斯塔里克氏族的戰爭中返回時,他技巧地解決遷士和輔士間迫在眉睫的衝突,當時敵人占據水井、眼看內部爭鬥就要成形了,使者卻當機立斷下令前進。


[1] 當時每個氏族都宣稱自己有將黑石置回原處的殊榮。他們要求穆罕默德解決這個問題,於是未來的伊斯蘭先知便將其外袍脫下鋪在地上,並把黑石放上去,之後請四個主要負責重修天房之氏族的首領,各執布的一角。當他們合力舉起黑石到安裝之處,先知即將其安穩地置入它原有的位置。

[2] 當時的部份輔士,對於征服麥加不久後、先知分配戰利品的方式感到不滿意。因先知為強化新皈依之麥加穆斯林的信仰,故將大量戰利品分給他們。為了避免社群分裂,先知召集輔士,提醒他們他曾買給他們什麼、他們又是如何接受那些東西,並告訴他們他會一直都和他們在一起。之後當先知再度詢問是否他們還想要戰利品時,眾人異口同聲地說,他們只想要先知和他們同在。

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