Гуманизм

Вопрос: Каков взгляд ислама на гуманизм?

Ответ: Любовь - это один из самых обсуждаемых и необходимых элементов на сегодняшний день. В сущности, любовь - это неувядаемая роза нашей веры и вечное царство в нашем сердце. Так же, как Господь создал кружево мироздания на пяльцах любви, самой прекрасной и таинственной музыкой в сердце бытия является любовь. Самыми крепкими узами между людьми в семье, обществе и стране является любовь. Всемирную любовь нашего бытия можно увидеть в помощи и поддержке, оказываемой каждой частичке нашей вселенной.

Воистину, самым доминирующим фактором нашего бытия является любовь. Будучи членом всемирного хора, практически каждый человек ведет себя и поступает в соответствии со своей магической мелодией, которую он получил от Бога в Его песне любви. Однако этот обмен любовью между мирозданием и человечеством, и между Божественными творениями происходит на бессознательном уровне, потому что Божественная Воля доминирует над теми, кто не имеет собственной воли. С этой точки зрения люди сознательно участвуют в этой симфонии любви и развивают это чувство в своей истинной природе, и они ищут человеческие пути, чтобы показать ее. Следовательно, не пренебрегая любовью в своей душе и во имя любви в своей природе, каждый человек должен предложить реальную помощь и поддержку другим. Они должны защищать общую гармонию, которая является частью их души, и любовь, которая является естественным законом мироздания.

В рамках универсальных принципов ислама идея любви очень гармонична. Насильники и угнетатели лишены любви, потому что любовь и милосердие к притеснителям делает их еще более агрессивными, что заставляет их нарушать права других. По этой причине нельзя выказывать милосердие по отношению к тем, кто угрожает всемирной любви. Милосердие, оказываемое угнетателю, является самым жестоким поступком по отношению к угнетенным. Пророк сказал: “Помогай брату своему, будь он угнетателем или жертвой. Вы можете помочь угнетателю, если он прекратит притеснять (других)”. Милосердие может быть оказано угнетателю при условии, если он прекратит свои несправедливые поступки.